Головна Книгознавча мозаїка Орнаментальні стилі східнослов’янських рукописів

Орнаментальні стилі східнослов’янських рукописів

12.05.2020 10:48

Орнаментально-стильові особливості східнослов’янських рукописних книг зазнавали постійних змін і трансформацій. Академік Яким Запаско (1923-2007) виділяє шість орнаментальних стилів слов’янських манускриптів: візантійський, тератологічний, балканський, нововізантійський, стародрукарський, розвинений рослинний. В Україні найбільшого поширення набули рослинні орнаменти, натомість нововізантійський та стародрукарський були найменш вживані.

В орнаменті візантійського стилю (перша половина ХІ-ХІІІ ст.) використовувалися рослинні та геометричні мотиви. В його основу покладено малюнок трипелюсткової квітки крини (від грец. krinon – лілія). Квіти мали пелюстки різної величини, їх компонували в кола й овальні форми. Візерунки виконували щільними фарбами з додаванням золота, яким обводили пелюстки квітів і пагінці. Геометричний орнамент складався з різних геометричних фігур, зокрема ромбів і трикутників, а також знаків, парних дужок, східчастих візерунків. Рослинний і геометричний візантійський орнаменти були використані при оформленні Остромирового Євангелія (1056-1057), Ізборника Святослава (1073).

У другій половині ХІІІ-ХІV ст. в художньому оформленні книг користувалися переважно орнаментом тератологічного стилю. Він будувався на основі злиття зображень чудовиськ і декоративних мотивів плетінчастого та рослинного орнаменту. В українських рукописах тератологічні орнаменти використовувалися скромніше, ніж у манускриптах південних слов’ян. Проте в українській рукописній книзі зооморфні композиції були більш ускладнені. В зображенні драконів, змій, грифонів та інших фантастичних істот з’являється внутрішнє напруження: «вони ніби намагаються звільнитися від плетінчастих пут і динамічно протистоять один одному» [С.138].

У кінці XIV - першій половині XVI ст. майстри рукописної книги використовували орнамент балканського стилю, для якого характерне геометричне стрічкове плетення з елементами стилізованих прикрас рослинного характеру. Цей орнамент був запозичений у майстрів рукописної книги Сербії та Болгарії. У середині ХV ст. серед книжкових прикрас плетінчастого характеру найчастіше використовували заставки з округлих геометричних форм так званого циркульного орнаменту, які нагадували коло або цифру «8».

Орнамент нововізантійського стилю (кінець ХІV – початок ХVст.) був створений на основі заставок візантійських рукописів Х-ХІІ ст., виконаних геометричним орнаментом у поєднанні з рослинно-квітковими мотивами. Яскраво розфарбовані декоративні елементи в заставках компонувалися з численними перегородками. Проте цей орнаментальний стиль не набув в Україні поширення.

Орнамент стародрукарського стилю (перша половина ХVІ – початок ХVІІ ст.) виник на основі ксилографічних орнаментально-декоративних прикрас друків Івана Федорова. Цей стиль орнаменту вплинув на оздоблення рукописів лише частково.

Орнамент розвиненого рослинного стилю набув поширення в кінці ХV-ХVІІ ст. Спочатку в українських рукописах рослинний орнамент використовували мінімально: спрощені рослинні елементи лише доповнювали тератологічні і плетінчасті заставки, ініціальні літери. У кінці XV – початку XVI ст. рослинний орнамент почав ускладнюватися. Рослинні прикраси почали з’являтися на книжкових полях, інколи прикрашали текстові стовпці на сторінках. В українських рукописних книгах були присутні три різновиди рослинного орнаменту: готичний, ренесансний, бароковий. Готичний орнамент не набув широкого розповсюдження. Натомість у першій половині ХVІ ст. інтенсивно розвивався ренесансний орнамент. А починаючи з ХVІІ ст. орнамент української рукописної книги набув барокового характеру. Майстри зображали рослини не натуралістично, а узагальнено, прагнучи розкрити з їхньою допомогою підтекст книги.

Олена Фетісова

Джерела:
Овчінніков В. Історія книги: еволюція книжкової структури. – Львів: Світ, 2005. – 420 с.
Іл. Євангеліє апракос повний («Холмське»), мініатюри [Електронний ресурс]. – Режим доступу: https://ukrmanuscript.com/catalog/evangelie-aprakos-povnij-holmske (дата звернення 05.05.2020). – Заголовок з екрану.
19.10.2026
 
«Украинскій вѣстникъ»: голос української думки
11.10.2026
 
Той, хто повернув нам минуле. 140 років від дня народження Івана Крип’якевича
14.07.2026
 
Володар, що утвердив державу. 825 років від дня народження Данила Романовича
14.05.2026
 
Жива історія у слові: 135 років з часу першої публікації повісті Михайла Старицького «Облога Буші»
19.04.2026
 
Намисто української душі: в Івано-Франківську відбулася творча майстерка для херсонців
27.03.2026
 
Витоки книжної України. 950 років з часу написання «Ізборника Святослава» 1076 року
17.03.2026
 
Слово, що кликало до волі: 185 років з часу видання поеми Тараса Шевченка «Гайдамаки»
18.02.2026
 
Феномен Володимира Винниченка – політика, письменника, людини свободи та суперечностей
27.01.2026
 
Забутий автор пісні «Ой, у лузі червона калина» (до 145-річчя від дня народження Степана Чарнецького)
16.01.2026
 
Місія – вижити (100 років від дня народження легендарної зв’язкової УПА Марії Савчин)

Календар подій

   1234
5678910 11
12131415161718
19 202122232425
262728293031